Fin de Verano en la galaxia: El tomate.

En mi pueblo uno de los actos festivos ya institucionalizados es la tomatina. Comenzó como una gamberrada, y como somos como somos, en Buñol caló en la gente, que lo disfrutamos: recuerdo de niño que nos reñían las mujeres y eso, la plaza estaba casi prácticamente despejada y los propios del pueblo nos mirábamos a veces extrañados, sin saberlo comenzar ni acabarlo. Con el tiempo llegó la socialdemocracia, llegó la propaganda como estabulación social, llegó el afán de protagonismo social; la divulgación de la tomatina ha hecho que en muchos pueblos imiten tan sabia costumbre: como Buñol ha sido mundialmente famosa por ello, muchos pueblos desarrollan variantes locales del tema. Que lamentable.

A mi siempre me ha servido como punto de cesura de final de verano, de catarcizar el verano y preparar el invierno; costumbre que no pienso cambiar.

La gente salimos a la plaza, nos ponemos perdidos tirando tomates, luego nos lavamos y destrozados acabamos la fiesta. Como habrán dilucidado los mas perspicaces, En Buñol ni hay tomates ni sabemos como se cultivan. Es una fiesta producto del azar, y lo gamberros que somos en mi pueblo (en cuaresma tiramos los cerdos al rio, así no pecamos)

Alguno ha querido interpretar religiosamente la fiesta: como si al tirarnos los tomates, limpiáramos las rencillas y se volviera a empezar el ciclo. Ya volvemos con la culpabilidad: las cosas hay que hacerlas “por” algo, orientadas a algo mayor; por alguna razón profunda, a ser posible muy obtusa.

Pues no. La tomatina existe porque es divertida, te lo pasas en grande, haces mucho el bruto y sienta de puta madre. Y punto. No todo ha de ser algo muy profundo y con mucho calado; que va, así es mas divertido.

Buñol es mi pueblo. Igual que me llamo Ignacio, por mis pecados, o para obligarme a ser humilde.

Y no es un pueblo agrícola. Es un pueblo de comunistas (tradicionalmente) porque es un pueblo industrial. O lo era.

Y la riqueza de Buñol no es la agricultura, ni es la industria, ni es la fiesta.

Es la gente. Gente capaza de las mayores maldades de las mayores envidias y de las mayores intromisiones (vocablos locales para la intromisión : oleor (de oledor, de oler) tocón….. en muchas palabras Buñol ha hecho de efecto nevera y ha conservado palabras castellanas preciosas; la gente ya ni las sabe (ale listo, dime lo que es un zagato, que me costó quince años averiguarlo, se lo oí a La Paca) Si la gente: españoles prototípicos, que llevamos muy mal la imposición repugnante del valensia como si fuera un idioma nuestro, que somos castellano hablantes, y a mucha honra. Y la gente.

Gente que quiere sus ríos y sus montes: cosa fácil, son preciosos. Y gente que se apuntara a la ecología, o a lo que esté de moda, claro, somos normales, pero Buñol hizo, ha hecho y hará algo, con modestia con humildad, que es realmente asombroso.

Buñol dominó el viento. Lo modificó lo canalizó lo curtió y lo hizo belleza.

Por eso los críos del colegio sabíamos que los que iban al conservatorio eran muy respetables; los músicos de Buñol son elegidos por las más prestigiosas orquestas del mundo: realmente, pienso que los buñoleros prestigian a las orquestas, y no al revés.

Por eso, conforme nos hacemos mayores, sin renunciar a la tomatina sabemos valorar adecuadamente el mano a mano: las dos bandas locales interpretan. Eso, es cultura, eso es pueblo, eso es sabiduría eso es un pueblo que cuida ampara fomenta y valora a los suyos.

Acabará la tomatina y acabará el verano. Este invierno será duro. Preparemos el avatar.