miércoles, 25 de febrero de 2015

Entre El Mendo y el Baralla

Tomaba café; a esa hora los taxistas y un maestro empezaban el día: me debió mudar la color al ver las noticias de la red, porque los habituales preguntaron ¿que pasa? “ha muerto Paco de Lucía” y una tristeza íntima se apoderó de todos; a nadie dejó indiferente.
Los periodistas se precipitaron a protagonizar el deceso, y casi unánimemente proclamaron que debía su éxito a Entre dos aguas. Paco de Lucía triunfó y es un genio inmarcesible a pesar de haber compuesto Entre dos aguas; la anécdota no hace al genio, aunque frecuentemente al genio se deben las anécdotas: desde la concepción del respeto al público hasta la forma estructural del instrumento, todo lo cambió: ha pasado Paco de Lucía, nada es como antes.
Y no de todo el mundo se puede decir lo mismo.
Paco de Lucía le dio a la caza alcance y se entregó al trabajo y la sabiduría en su sufrimiento y goce muy pronto; mucho siento haber perdido tan gran introspección y conocimiento, y tardará un tiempo la historia en darse cuenta del enorme caudal de su pérdida, de cuanta grandeza hemos perdido: nada digo que no se hubiera dicho antes.
Sin ruido ni aspavientos, Paco de Lucía ha hecho su carrera, y ahora, es indiscutible: el tiempo ha ahormado una trayectoria más que una evanescencia, una moda o un momento: todos sabemos que ya es uno de los clásicos, y no suena en discotecas ni lugares de esparcimiento, ni es su medio natural, pero, es indiscutible. Y trasciende, que no es ya un tocador flamenco, ni siquiera es clasificable: ya ha ascendido en la escala hasta salirse de toda medida y mesura. Y sentada la cátedra hace años, ahora se ve el vigor del empuje y la escuela que ha creado: ha pasado Paco de Lucía, ya nada vuelve a ser lo mismo; es un genio; en España en vez de darle un puesto en la Real Academia y tratarlo como merece, seguro que se le obvia y ningunea: la ignorancia es así de magnífica, la envidia es así de soberbia, la ignorancia es la ley.
Cuando salió “La relación” aún vivía; de ahí están saliendo argumentos, periodismos, razonamientos y estudios doctorales acerca de la pintura, la música, el arte y el tiempo: aun cuando son pillados con copias de páginas enteras, “reivindican” su “descubrimiento casual” de los hallazgos que yo relato, de las evidencias a todas vistas que, como huevos de Colón, nadie ve hasta que yo las he sacado a la luz: la verdad siempre deslumbra, y como la obscuridad, a menudo nos impide ver.
Tengo una carta de un Decano de universidad con el sello del rectorado pidiéndome que retracte mi libro y que refiera “mis fuentes” porque un doctorado de tal universidad ha copiado (copiar y pegar, sin más misterio) más de veinte páginas directamente; luego, más párrafos sueltos: la administración de justicia considera plagio a partir de cierto tamaño de texto, y en ese caso se han pasado algo bastante de la mesura: obviamente, argumentan vehementes su defensa: ante la soberbia, el equivocado soy yo: que lo escribí antes, pero seguro que ellos ya lo habían pensado, por tanto la culpa es mía. Es de risa, si no fuera una universidad española, que todo el sistema educativo da ganas de llorar.
Que catedráticos pomposos comprendan gracias a mi a Durero, Dalí, Las Meninas, Bach y la música tras una vida a sueldo, da medida de la bondad de la universidad española, da medida de lo que es dilapidar dinero en gente que no lo merece: eso es el verdadero derroche.
Entregados a la soberbia, se ha desterrado la humildad del sistema educativo y de ese modo el conocimiento directamente deja de existir, opacado por la apariencia, y lo único de rigor es la pertinencia a la secta que te valida, y nada más.
Andaba entonces La relación dándome inesperadas alegrías y relaciones magníficas con mis lectores por mail; andaba yo trabando Buñol, Castroforte del Baralla que para mí suponía un hiato que debía marcar: la inopia e inicuidad del sistema judicial favorecen a holgazanes, ladrones y gentuza: el querer hacer las cosas bien, te deja desprotegido, al menos momentáneamente: no va a quedar ni uno impune ante ningún desmán: personalmente ya me he encargado de ello. La paciencia siembra bien, recoge mejor: Montecristo, Acab y Job me avalan, la realidad lo certifica. Y el tiempo daña, el mal daña, pero la verdad siempre refulge, y ciega, y deja en la ceguera a los obstinados, envidiosos y maledicentes, certifica a los bondadosos, ensaña a los malignos.
De tan evidente censo urbano de Buñol, Castroforte del Baralla, da fe su implacable éxito, de su veracidad da cuenta la maledicencia desatada en torno a mi: vine a casa dos días a acabar unas cosas; me tuve que quedar para frenar el saqueo de los maleantes: yonkis, pederastas, maricones y demás gentuza advinente.
Acab muere con su ballena; Paco de Lucía dió a la caza alcance y en la memoria persiste: en la propia; en la historia será reconocido en su medida conforme el favor del tiempo; Montecristo trama bien la venganza y en ella relaja su espíritu; Las cuatro plumas han sido entregadas y ahora hace un año para la gente de muchas cosas, ahora es un buen momento para ver la enorme trampa y engaño en que los Desertores del arado nos han metido: la presión de la propaganda, el fragor de la publicidad, han hecho picar a la gente hasta que se han dado cuenta de que no era esto, de que no querían esto para sus hijos: Los que se dan cuenta de las cosas; los que se autoengañan y siguen en la progrhez suelen tener animales en casa, e hijos domésticos, pero esos, son las excrecencias de la realidad.
Bajo la bandera del progreso hemos llegado al hambre, hemos vuelto al raquitismo, y la cosa persiste, siempre adobada en la confusión; bajo la hégira del bien común la gente ha perdido hasta la identidad y han sustituido la personalidad por la soberbia (le llaman autoestima) y la identidad por la confusión en un marasmo de moda y zodíaco trufado de palabrería.
La realidad se impone, la evidencia de tanta mangancia hace retractarse de demasiadas cosas a demasiados, y mientras los muñidores traman su fuga disfrazada de cualquier excusa “por el bien de la humanidad” y colocan a sus lacayos en los puestos para dar apariencia de continuidad, la gente va percibiendo que haberse entregado a uno u otro cacique de este sistema infame al que llaman democracia tan sólo los ha degradado como personas, y cualquier atisbo de identidad personal lo han perdido, al haber depositado fiduciariamente su fe y bondad en sistemas de control social, aberrantes, pero que han funcionado.
De que “la democracia que nos hemos dado nosotros a nosotros mismos mismamente” es una estafa, les ha costado a los griegos dos días darse cuenta: el tiempo de ponerse en evidencia que han cambiado a los perros queriendo mantener los collares: la decepción sombría en Grecia da auténtica pena, por mucho que quieran ahora ningunearlo: jalear cualquier alternativa plutocrática es continuar en la esclavitud, y eso, no es bueno.
Nada hemos avanzado, y como una organización de histéricas sublimadas se dedican a intentar justificar su infamia perseverando en el más de lo mismo e hundiendo aquello que no habían hundido; destrozando lo que queda por destrozar, y malhablando tanto cuanto más desconocen.
Buñol es un erial: en vez de sujetarse a la ordenación que da el castillo y la trama urbana autopoiética que generaba, que era lo que le daba belleza y vistosidad, han roto lo que han podido, y siguen en la destrucción: de una recuperación modélica de un castillo, en lugar de haber aprovechado para tener un pueblo bonito que se descuelga hacia el río, destrozan todo lo que sea antiguo, en nombre del progreso, a la vez que fomentan el turismo (o sea, publicidad de la tomatina) y la cultura: a dos mil euros pintar rayas en pinos. Literal. A dos mil euros la raya en el pino.
A todos los pequeños comerciantes y mecánicos, pequeños negocios y demás trama social, se les acosa de las mil maneras que tiene la burocracia para amargarle la vida a todos, siendo selectivos: el criterio sólo se aplica a los que están en la zona vieja y no son del partido, a los demás, no. Se pretende promocionar la venta de viviendas en los barrios bajos, la “gran” ampliación urbana de Buñol, hecha sin criterios espaciales ni rigor respecto al sol, el calor y el frío, mal construido, y feo, feo hasta hastiar: ahí todos los comercios son protegidos y amparados; en zona antigua todos son acosados, y se hace de todas las maneras posibles: desde el castillo hasta el río está prohibido aparcar: la zona de las casas más bonitas y las calles más vistosas no tienen donde aparcar, y se acosa de manera vil a los conductores; se ha enquistado en el castillo a una serie de gente facinerosa a las que se subvenciona y se les cubre hasta judicialmente cuando son detenidos (porque no queda más remedio que detenerlos) y se persigue el bienestar de todos para que compremos los pisos: pisos que, de mal construidos, los suelos se levantan, se rajan los muros….y nadie está contento con la inversión en los barrios bajos: desde que el socialismo en lugar de hacer zonas verdes decidió que era progreso urbanizar el solar frente a mi casa y el Molino de Layana, no han hecho más que hacer zonas verdes….de ciudad industrial enorme, en un pueblo donde las cabras montesas se ven desde el casco urbano: y mediante la maledicencia y el desdoro acosan a la gente (que no has ido a votar: van los del partido casa por casa dos horas antes de que cierren los colegios amedrentando a la gente) y el caciquismo sigue funcionando, la gente ha caído en la sumisión, la esclavitud y la adoración al cacique: y le llaman progresar, aunque uno de Buñol ya ha dictaminado que después de las elecciones a algunos “no los vamos a encontrar ni con gps
El delirio de ser chicas de Manhattan o alegres actrices de Beverly Hills de cuatro inmaduras que ya son abuelas (y en muy pocos casos el marido es el abuelo, porque tampoco es el padre) ha hecho que en lugar de irse a los sitios anhelados (¡no voy a dejar aquí a mi madre!) hayan intentado hacer un pueblo “moderno” con apariencia de Manhattan: patético, como un muñeco de falla, lamentable, y deplorable: hay vistas de Buñol que dan ganas de llorar, del mal gusto, la estupidez, y lo feo que han hecho todo: y alardean de sus títulos de arquitecto y sus triunfos en cuenta corriente. Se pueden hacer las cosas mal. O feas. Pero para hacerlo tan mal y tan feo además hay que esforzarse: su mérito tienen.
Y todos se hartan de decir que en Buñol “no hay vida social
Yo no he dejado de sentirme insultado, acosado, e intentado despectivizar por todas partes. A la vez, no me han dejado parar: de invitaciones a casas, a casas de monte, a tomar café para alardear de que no les importa ser vistos conmigo, y desde luego en ocasiones el fragor de mi vida social ha sido apabullante.
Y bien agradecido que estoy, a todos, y ciertamente.
Pero si acabas con lo que es la vida social, por ninguneo, o desprecio…..o inundando de subvenciones a las sociedades musicales hasta hacerlas lacayas del poder; si hay vida social, a pesar tuyo, es que la vida siempre se abre paso, a pesar de los malasombras, a pesar de los siniestros, a pesar de tanto miedo y tanto esfuerzo denodado en destruir aquello que no comprenden, como hacían las mujeres neurasténicas echando cristalitos machacados en la comida a los maridos para luego lamentarse de ser viudas.
Literalmente, han sepultado la luz con cadenas y ruidos en impúdico reto de ciencia sin raíces, y además reivindican a García Lorca al cual insultan de nombrarlo, que ninguno lo ha leído, porque son aquello que García Lorca denunciaba, y han ejecutado las infamias que le aberraban, y el feminismo del que alardean es la versión actualizada de La casa de Bernarda Alba: pero mola reivindicar; leer no, están muy estresados.
Éste lado de la galaxia sólo y aislado en Buñol, siendo acosado y vigilado, ve más y mejor el pueblo que las recuas de científicos a los que han forrado de dinero en subvenciones para la nada: aquí hay discernimiento para ver, y eso, debe ser pecado de lesa democracia o de lesa progrhez, pero cuanto me río, y cuanto me quiere la gente que vale la pena, tanto cuanto manifiestan su odio los malasombras al amparo de las faldas de sus mujeres y con la hombría entera: no la han usado nunca.
De Buñol a Milán, de Valencia a Hoya Fría, de Tenerife a Bagdad (vengo por toda la orilla) de Nueva York a Viena, de Moscú a Sevilla, ahora con un hacha en la mano sigo siendo aquel niño que juega en el portal de la calle nueva: pero con los ojos que ya se fatigan por las lecturas, como pasó a Borges, con el alma cansada, como Machado y García Lorca, agradecido y agotado, como Paco de Lucía, Tratado de loco, como San Ignacio, Santa Teresa y Dalí, disfrutando todo y llenando el almario de sentimientos que aquí, en público, jamás podré expresar: porque es Buñol; y Cornell queda ya lejos y ya no apetece, que apetece más ver el monte desde lo alto y mirar Buñol y darse cuenta de que las certezas de nada valen, porque todo lo destruido ahora hay que rehacerlo mientras los rufianes traman su huida enmascarándose en mentiras y falacias, y los que queden en Buñol tienen mucho trabajo, faena difícil y costosa: veremos si quedan buñoleros de pro y sacan esto adelante, porque el erial lo han sembrado de sal.
Personalmente, usaría dinamita, pero es que no está bien visto. En cuarenta años hemos retrocedido un siglo, y a unas condiciones deplorables, y esto no es cuestión: el caciquismo en Buñol ha sido y es letal, veremos si hay quien lo vea y lo enfrente. La Matemática lítica es un compendio resumen de lo que escribí en Buñol en los noventa; parece un guión anticipando el futuro: ahora, realmente.  Cuando la realidad inmediata da pena, me inventé un pueblo; un pueblo que se empeñan en matar de codicia, ahogándolo en aburrimiento, desterrando la alegría, engañando y malhablando: ya no sé si hablo de Buñol o de España. Y así acaba la Matemática Lítica.
Es la tierra, el nudo en el olivo;
el viento que trajo el dolor tan sentido
lo quieras o no quieras, la leña y el destino
campos y paisajes: tu pueblo, el mío.
Una botella de ron, una cuadrilla de amigos
una paella con Juan, una sesión con cariño;
un arroyo que pasas que se convertirá en un río
y las piedras hablan; un hombre que es tu amigo.
La cueva oculta, el sentimiento escondido.
una chica que pasa: que jamás supo; un vino
a mitad de la mañana, una obra, un destino,
un clavo que clavas, y tu padre contigo
ya tantos años muerto, ya todo está hundido.
El proyecto de casa, que abarcaba la cama;
los niños usados, el sentimiento vacío
la infancia dolida: los baños, el río
en horas de clase, se llamó hacer novillos.
Hace un año que murió Paco de Lucía; camisa blanca, chaleco negro, en su honor; la memoria en su respeto, entre dos aguas no caminaré por los barrancos de Buñol: entre el Mendo y el Baralla, hoy lo recuerdo como todos los días lo escucho.Y en mis soledades ando, y a cada día más soledades.
Cada uno es lo que es, y el soldado de infantería sigue peregrinando: Sic transit gloria Gaynor  [de Una realidad fractal]

martes, 17 de febrero de 2015

Carnavalalia

El carnaval siempre acaba el martes porque depende del viernes; del Viernes Santo, que es cuando Cristo muere crucificado: el establecimiento del ciclo pascual lo hace el Padre Tosca en Valencia, y desde el XVIII queda pues establecido: es carnaval y lo es porque viene la cuaresma y la muerte de Cristo: la máxima carnalidad depende de la muerte, el máximo del desmadre es a cuenta de la muerte: pero ahora nos endiñarán estupideces sobre el amor y la muerte muy percoladas de corrección política, empatía, asertividad “empoderamiento” y demás chakras al uso del abuso de la indigencia moral en que han imbuido a la gente: como borregos a ello se han lanzado.
Y además se creen en posesión de la verdad y con la soberbia orgullosa del esclavo encantado de serlo.
Es carnaval y en ello debemos estar; sea la cuaresma, sea la pascua: y a cada tiempo lo suyo, que cada día tiene su afán.

Coda:
Sobre el carnaval.   Mañana de carnaval.

Sobre la cuaresma. Y dos. Y tres.

lunes, 9 de febrero de 2015

Por un puñado de dracmas

La epístola a Los Corrientes 3, 4-8; segundo piso ascensor dictamina que bueno, que lo de los Mandamientos y todo eso estuvo bien, pero que ahora en éste mundo moderno, hay que hacer una nueva evangelización y una teología de la vegetación y seguir más bien los dicterios de la onu, que son los que saben de todo, y esas cosas; al fin y al cabo, los Evangelistas no sabían casi escribir a máquina, y no comprendían las vicisitudes de las inquietudes de las multitudes de hoy en día. Así que ahora en los confesionarios se hará psicoanálisis y se alinearán los chakras y se podrá tramitar la declaración de la renta, que eso de Cristo y los mercaderes del templo pues son historias, sin más fundamento realmente, si lo sabrá Bergoglio, si lo sabrá él, que sabe el censo de todos los prostíbulos de Buenos Aires pero me temo que desconoce el de los conventos: es el Papa acorde a estos tiempos, porque ahora lo último que necesita la plutocracia financiera es un referente moral e individual, para cada persona y sólo para ella, y un sistema por el cual se desarrolle cada persona en sí misma según su criterio y discernimiento, en un sistema de pervigencia de la cultura que sólo ha servido para dos mil años…..y para que España no tuviera esclavos, las mujeres conservaran su apellido, y que la mayor bronca la tuvo la iglesia contra todos para evitar que los indios fueran esclavos: Empieza esa escuela con Luis Vives, y España la mantiene, a costa de españoles, que aquí codiciosos no faltan; Trento abre las puertas a toda la molicie, impudicia, puritanismo y corrección política que empezaron justificando la esclavitud, y ahora aspiran a ser el soporte moral y delación del sistema de esclavitud actual, que se fundamenta en la moda, la modernidad, la ansiedad y el permanente acoso del dinero por todas partes para todo: y en Trento es donde se decidió dejar de usar el patronímico, y hay quien cree que eso es una chorrada.
Porque lo que hay ahora es la hipocresía, la falsedad, la mentira, la maledicencia y la murmuración como formas sociales propias de la corrección política, y un uso de los sistemas de propaganda por percolación que ya nos deja ver lo que pretenden: el numerito de ahora para salvar a Ucrania es evidente que esconde algo, aunque no sepa yo el qué, y están dispuestos a liar la mundial en Ucrania: no hay problema, los muertos sois vosotros; la partida de la plutocracia financiera se ha de solventar queráis o no, y las excusas siguen siendo siempre las mismas: con el mismo criterio que jalearon la no invasión de Irak, la CHacón, como ministra del psoe, arrojó bombas de racimo sobre la población Libia; con el mismo sistema de mojigatería que el pp engañaba a sus votantes, sigue haciéndolo con la numerología financiera que Montoro ha demostrado usar magistralmente. Con la coartada de Los Evangelios, la clerecía entrega a la herejía a la gente: sea opus sea kikos, herejía fomentada; lo importante no son los medios: es el fin, y la clerecía jaleando esto, fomentando la sumisión al sistema y la obscena impudicia de la codicia bajo pretextos y manipulaciones de Los Evangelios: señores: cojan el Nacar Colunga, la Biblia del Peregrino o la Políglota Complutense, porque la que se difunde por la red es una manipulación grosera, hiriente y tendenciosa.
Y se dicen católicos.
El sistema ha muerto, y muere matando, y si consentimos que nos maten el espíritu, y que dominen el sistema de relación del hombre con la naturaleza que marmolan Los Evangelios, a través de la clerecía, la esclavitud está asegurada, aunque todos se crean más libres ¡pueden elegir entre visa y american express! y eso es la máxima ansiedad: poder elegir el mejor producto….del supermercado y sólo del supermercado koljosiano; la mejor ropa….de la que te decidan poner delante; la manera de hablar: no decir nada, decirlo mal, y no entenderse a uno mismo, que eso es lo que han conseguido, la eterna ignorancia infantilista de la gente: son libres de elegir según el nivel económico que les han asignado, lo que les digan que pueden elegir.
Lo importante es que Bergoglio sea más popular que los Rolling Stones, no El Evangelio; lo que pasa es que Bergoglio es el retrato fiel con fielato de la plutocracia financiera sumisa, obediente y halagando siempre al amo, ignorando totalmente la historia, la tradición, a Cisneros, a San Ignacio y Santa Teresa, ignorando la naturaleza vertebral de la cultura y utilizando la fe como herramienta publicitaria, haciendo cisco todo aquello que toca, creyéndose lo que siempre ha ensoñado adolescente; lo que ignora Bergoglio es que existió Borges, que se lo dejó claro:
En las grietas está Dios, que acecha.

jueves, 5 de febrero de 2015

La víspera de Ocata

Muerto el sistema, intenta su perpetuación mediante la propaganda, esperando nada, ganando tiempo, acumulando botín, y dando pábulo a gaznápiros y demás vividores del sistema que imploran por su perpetuación: y eso es lo único que importa.
Nada que no hubiera sido aquí anticipado.
Y el precio de haber emitido esa profecía y tantas otras ha sido pagado: ahora, se cumplirán todas, ya hay quien tiembla.
Pero anticipado estaba.
Se presentan en sociedad los nuevos gobernantes griegos: los periodistas se hacen líos con sus nombres: claro, saben inglés, pero desconocen el latín y el griego. Entre ellos se jalean y cada día más deplorables. Los neomandantes griegos están recibiendo su debida dosis de propaganda y culto a la personalidad: se obvia que no han tenido ningún problema en aliarse con la “extrema derecha” tan horrible y espantosa y terrible y uy que miedo; no se les nombra: no existen. Son el recambio que anticipé: veremos su solvencia, y duración: si el experimento aguanta, se exportará a todos los países de Europa; si no, a ver que es lo que se les ocurre.
Y la gente pica. Pican, porque tanto tiempo de programación en las escuelas de concentración los han convertido en esclavos de consignas bajo la metaconsigna de que piensan por sí mismos; y no son conscientes de absolutamente nada.
Se obvia a la extrema derecha griega y así no existe: tenemos el fantasma de la horrible extrema derecha, y en España el “que vienen los rojos” de los afines del pp es el que está dando pábulo y credibilidad a la organización de Podemos; “que vienen los rojos” o “ que vienen los fachas” es, esencialmente, el mismo recado, con la misma epistemología: tened miedo a los otros, al sol, a la noche, a lo que sea: manteneos en el miedo, es lo único importante. Y la propaganda cada vez es más despreciada: los periodistas han hundido su posición referencial, al punto de que ya en España el tercer canal más visto es Youtube. Periodistas que ignoran el latín y el griego, que ibas a esperar; pero mantengo dos fidelidades que más que validar a la prensa, revelan que a veces en todo erial se cuela la excelencia: Velázquez Gaztelu, que es un verdadero sabio, y recientemente adquirido Alejandro Alcalde; ambos los escucho en podcast, ya es insoportable el aguantar cualquier medio de comunicación.
Me certifica Alcalde en mi estupefacción acerca de la gente que vota, vive y andan por ahí dictaminando: la intuición mía al verse refrendada me ratifica, y no sólo por un lado: define Alcalde a la generación advinente como
Superseguros y superpositivos respecto a todas las cosas, pero cuando la oscuridad entra en sus vidas se quedan paralizados. No saben enfrentar situaciones difíciles, no actúan, se mueren al no saber enfrentar el reverso tenebroso de la vida.”
Cita (o fundamenta el argumento) la víspera del infinito a Easton Ellis; jóvenes, caprichosos, formados sin valor, hipersensibles: tal los define.
Claro, Easton Ellis nos define a los de su edad como pesimistas e irónicos.
No quieren relacionarse con personas que no piensen como ellos, no aceptan las críticas: lo que escriben, es una mierda; todo contenido que produzcan en internet, inane; y la realidad certifica a Alcalde citando a Easton Ellis; andaba yo en estas disquisiciones cuando Luri en un momento desmonta toda la parafernalia de lo positivo, asertivo, con bifidus activo: aunque pensado, había que redactarlo, y yo me hubiera liado algo más: la superchería puesta al  descubierto genera odio, no claridad en las mentes; y la pseudociencia es demasiado cómoda como para abandonarla y ponerse a estudiar. Rotundo, Luri, marmola cátedra.
Continua la gira de los griegos en la campaña de propaganda, ya sabemos cual es el recambio que el sistema ha decidido para sí mismo; sólo tres en mi panorama vemos la superchería de absolutamente todo alrededor, y no creo que coincidamos en nada Alcalde, Luri y yo, más allá de ser los pesimistas de Easton Ellis; y cuando se certifica que el conocimiento es un camino de soledad, el estudio nunca acaba, y la certeza tan sólo es la de la propia muerte, encuentras que el páramo de la realidad de tan apestoso, aberra.
El sistema ha hecho la presentación en sociedad de su nuevo recambio; en su muerte, el sistema no es consciente de que ya no es más que una sesentona que quiere ir de quinceañera a los bailes y de patética, da risa: el sistema ha muerto; liberémonos de todo miedo, y con humildad salgamos adelante.
Porque no hay otro modo.

lunes, 2 de febrero de 2015

Y si no cruzas el desierto, el desierto te atravesará a ti.

Los brazos ya trasfunden el umbral del dolor: más de tres cuartos de hora de sermón nos endiñó el cura en La Candelaria, y los gastadores, por error del cabo, estuvimos todo ese tiempo en presenten armas: con el cetme además cargado, y con el cargador largo: con dos cojones, pero la infantería aguantó y los gastadores aguantaron, aguantamos bien, y la Candelaria desfiló aquel año y yo allí de gastador, oyendo a aquel obispo referirse una y otra vez al “Padre Teide” lo cual me chirriaba, la verdad. Desfilamos bien aquel año, la verdad, vistosos y todo eso, con la Virgen.
Sólo soy un soldado de la infantería española, como Calderón, Cervantes, Garcilaso y San Francisco de Borja.
La candelaria marca el final del invierno: aún queda lo más crudo, lo más frío, pero la luz conforta y sosiega, define contornos y aclara brumas, la gente prepara la pascua; los niños empiezan a tener dolores extraños a los que los médicos denominan en farfolla para darse importancia: están dando un estirón, lo normal, pero en esta sociedad de palabrería y demagogia, cursilería y corrección política, todo ha de ser síntoma de algo, patología indefinible, y a todo hay que ponerle etiqueta: que viene la pascua, nos quedan cuarenta días y ya los cuerpos lo notan y los espíritus acusan la cuaresma, y los compungidos y contritos son los más sabios y cautos, los demás se dedican a la maledicencia y la difamación: es la cuaresma, es que el tiempo nos define y conforma
Es La Candelaria: antiguamente había una religión en España, el catolicismo, en la cual se iba a misa y salías de ella con una vela encendida: su simbología tenía, pero no voy a dar clases de religiones antigüas hoy, ya no toca; ayer en Buñol celebraron San Antón, que como cae en martes, pues lo pasan al domingo: niegan la cultura, la tradición, al catolicismo, al catecismo, y a la mínima cordura: con una clerecía así, el diablo hace caja firme. Ayer celebraron San Antón, y este año Jueves Santo cae en martes para alargar el puente: la clerecía va así, menuda recua.
Es La Candelaria, y al pie del Teide la desfilé yo in paucos dies, y ahora veo a la gente totalmente cuaresmal, doliente, compungida, contrita, los niños dolientes por el estirón y la pascua como horizonte, y Telesio levantará el velo a la virgen y este año lloraremos los dos, y será la pascua: en el entretanto, cada cual purgue sus pecados, cargue sus penitencias, asuma su cruz, y se prepare a renacer. Los españoles claro, fuera de las iglesias y lejos de toda clerecía heresiarca y paganizante, que ya son ponzoñosos a fuer de relativos; siguen los hombres aherrojados a la tierra, aunque ni ellos lo saben, pero en sus afanes y contriciones lo muestran y demuestran, y la verdad siempre está ahí, por mucho que quieran enmascararla en ritos de modernidades y alegrías fingidas, por mucho que se nieguen su cuaresma dedicándose a difamar: revelan sus pasiones, revelan la envidia, la bajeza, la vileza: vulgo al que ni hay que echar monedas. Dos hostias y aviados.
Sea La cuaresma, y hasta el infinito presento armas vestido de soldado de infantería española a La Candelaria, porque el hombre es lo que es, y el que se lo niega nunca atina su vida, y aquí anda sobrepuesta a todo la infantería,
vaga al yelo, y al calor

la cortesía,
el buen trato, la verdad,
la fineza, la lealtad,
el honor, la bizarría;
el crédito, la opinión,
la constancia, la paciencia,
la humildad y la obediencia,
fama, honor y vida son,
caudal de pobres soldados;
que en buena o mala fortuna,
la milicia no es más que una
religión de hombres honrados.

jueves, 29 de enero de 2015

El precio

Fumando en la puerta del 33 totalmente borracho, pasa una belleza morena espectacular, me da la correa “guárdame el perro” y se mete a los ultramarinos.
Apuro el Gin tonic mientras pido dos mas, pensaba en el concilio de Trento; sale de los ultramarinos, coge la correa, me da las gracias con una voz de tonalidad elegante y bien modulada, con melisma, y se va.
Vuelvo hacia Buñol, y en la esquina de la balsa encuentro una conocida, conversamos, le comento que bonita escena acaba de vivirme.
Ah, ya se quien es: está casada con tal, es la hermana de la mujer de tu amigo Javi, que estudió……y ahora anda por…. “ ni la CIA ni la KGB tienen informes tan detallados acerca de nadie.
Escena: te dejan un perro en el bar, sujetas al perro, te da las gracias y se va. Luego el borracho torce por el callejón.
Con menos se han hecho superproducciones.
Pues si eres de Buñol te jodes, porque no te puedes quedar con una escena bonita de un momento bonito, enorme, precisamente por su simplicidad, y pleno de belleza por su aparente cotidianeidad, y lo bonito que es: una desconocida que te trate así, y te deje un bonito recuerdo para el almario, NO: eres de Buñol, el precio se paga ¡como vas a tener un recuerdo bonito, un momento delicioso, un instante de sosiego o de comunión con la realidad! la malasombra inherente te ha de joder hasta los momentos de sosiego espiritual.
La chica le deja el perro al borracho en la puerta del bar, Bogart mira desde la barra y Mr.Cairo vigila desde un coche, luego recoge el perro y es discretamente seguida por un coche, y entonces el borracho torce por el callejón y se pierde en la niebla.
Eso, jamás podrá rodarse en Buñol.
El precio, se paga: quieras, o no.

lunes, 26 de enero de 2015

Impacto inesperado

Que soy más leído que reconocido, es algo que constato, sin duda; que gente a la que escucho lo haga, pues me sorprende, aunque no debería; del mundo del flamenco he mantenido correspondencia con lectores y artistas interesados en mi análisis; si no lo hizo público, no seré yo el que se dé bombo a cuenta de amistades surgidas a la forja del estudio y el trabajo: en mi memoria queda, aherrojado al almario. Otros vinieron imagino que al socaire, otros supongo que espontáneos: no rastreo a mis lectores, a no ser que me lo cuenten ellos, muchos me escriben por correo.
y hoy un tuit me llama la atención

Escucho Los caminos del cante por podcast; les sugerí el nombre de “canteminantes” para sus oyentes, pero no me sabía leído y referenciado: más a menudo me llegan tesis doctorales y estudios universitarios con trozos enteros copiados, y que esta gente haya cogido de “La relación” pues hasta me halaga.
…noche cantan, cuando se reúnen: al ritmo llano, que irá evolucionando, de adecuar el texto y su ritmo y sonido hasta hoy, y en esta base se desarrollan los ritmos y los cantes, el baile como expresión y la configuración de la alegría: el hombre canta como reza porque reza como vive, porque vive en estrecha vinculación con la tierra, y el ritmo de su lengüaje, de su vida y de su labor hace la música: y se va utilizando la música como configuración de la memoria y de la transmisión oral…
No es una casualidad, nunca lo es, ni es poco habitual escuchar en emisoras razonamientos, análisis o trozos míos dictados; nunca sé si me halaga o me entristece, pero vamos, si escribo es para que lo uséis, a ser posible para bien: lo de darme fama y forrarme, ya lo vamos viendo después; lo de reconocer mi trabajo, pues me gustaría, pero me temo que sea ciencia ficción.
Y aquí queda Éste lado de la galaxia a vuestra disposición.

In tenebris lux fulget

La luz implacable preludia la pascua: el frío de la mañana asienta el invierno y todas las señales dan augurios implacables: se pueden hacer peor las cosas, pero mejor no dar ideas. La gente, programada desde los centros de estabulación de la enseñanza, depositan su fe en un sistema que genera su destrucción como personas: haya pasado lo que haya pasado en Grecia y sus elecciones, el amo ha dejado claro que pasará lo que él dictamine que pase, y nada más, que no de otra cosa habló la democrática autoridad del banco central europeo del Reichstag: Draghi manda, todos acatan y sustentado en los pomposos y banales soberbios esclavizados a su propio ego, siguen engañando a la gente bondadosa: cada vez menos, cada vez a menos gente, cada vez la gente más avisada, aunque algunos no pierden la esperanza de revoluciones soñadas y delirios pueriles sublimados al recuerdo de lo que jamás existió. Pero sustentan todo su constructo vital en los dictámenes que el poder les indica, y no salen de la senda que les ha sido trazada: hablan de la democracia como si fuera algo bueno, y más pontifican cuanto más desconocen: pero eso sí, desde el último bedel al primer alcalde todos se han procurado un sustento a costa de los demás, que nunca de sí mismos, y ninguneando el trabajo ajeno, sobre él cabalgan hacia la nada, porque nada saben hacer más que copiar: se creen intelectuales porque han mirado portadas de libros: se debe al corrector ortográfico de word la mayoría de tesis doctorales y libros de justificación de la propia vida de toda esta hez de holganza y haraganes, que han sustituido el catecismo por revistas de moda para quinceañeras cursis (valga la repugnancia) y se instalan en un sistema de sublimación de la vulgaridad, magnificación de la ordinariez, adoración de la estulticia y demostración de la ignorancia: y se quedan tan orondos.
Han perdido la esperanza, y se jactan de las drhogas y de sus apariencias y desconocen todo hasta acerca de sí mismos; todo se sublima en justificar un sistema económico propio, y todo se sublima en la deificación del estado como forma divina: el becerro de oro siempre tiene el ara llena de ofrendas cuando no sacrificios humanos. Y a eso le llaman ser científico, proactivo, asertivo, con empatía, y mandangas: todo aquello que niegue al catolicismo, cuanto más virulentamente mejor: al menos en eso siguen al Papa: triste consuelo.
Vidas vacías, que transmiten con jactancia y soberbia: generaciones enteras de esclavos programados y sumisos que además se jactan de ello.
El gobierno se jacta de las formas del estado: se obvia la nación y todo aquello que la configura, se desprecia al propio idioma y se jalea el hablar mal, cuanto peor más catedrático, más periodista cuanto peor habla y más jactancia tiene; la progrhez política va hacia “el bipartidismo perfecto” siguiendo las profundas enseñanzas de “El ala oeste de la casa blanca” que es más fantasioso que los cuentos de Lovecraft. Y se usa todo el desarrollo de los principios de la propaganda de Goebbels a todos los niveles para aplicar la damnatio memoriæ a cualquiera; en mi pueblo cosas que he hecho yo, sólidas y fundamentadas, se las atribuyen a cualquiera y me niegan el pan y la sal; analfabetos dan lecciones y existen hasta comisarios culturales……que no hicieron ni la egb.
Pero todos cumplen a rajatabla toda consigna que el poder les dicta: en mi pueblo, y en España, lo que hay es una estructura de obediencia caciquil en la cual se obedece a uno u otro amo: a eso llaman democracia, a la sumisión a un cacique que ni siquiera han elegido: y todos se aseguran estar a buenas con Draghi, comprando su drhoga y acatando sus jactancias, que hasta en el habla dejan atrás el idioma por un pastiche de farfolla; sirven feudalmente a un amo: al que han convertido en caciquil, desde abajo arriba va subiendo el nivel, pero toda la estructura es caciquil y de obediencia y sumisión: en Buñol la casta caciquil son los Avaricion, en otros sitios, los Lannister.
De ser un pueblo bonito, realmente me da la imagen de la posguerra de Dresde. De La Hoya hemos pasado al hoyo, en nombre de la modernidad democrática.
Caciquismo con reyezuelos totalitarios feudalistas, soberbios, codiciosos y pomposos: eso es a lo que llaman democracia.

viernes, 16 de enero de 2015

Pris

Se hace la víctima perdida para acceder a Sebastián; necesitan acceder a lo más alto para encontrar el sentido de su muerte y Sebastián es la puerta: Tyrrell Corporation es implacable en su procedimiento y por supuesto el encorsetamiento ceremonial es ley; en la enorme confusión de sublimación de corrección política han de crear asesinos para corregir las desviaciones del sistema: los replicantes sirven para todo; no existe el asesinato, sólo se desactiva; y la neolingüa unifica el mensaje contínuo, persistente, condicionante.
Pris está programada para el placer: toda una sublime inteligencia para el placer, todo un sueño para cualquier adolescente y no sólo; Pris es una delicia de cultura y sensibilidad, Pris debe morir y quiere saber la razón de su muerte, que no la de su vida.
Todo Blade runner es la búsqueda de la razón de la muerte, no de la vida.
Ahí radica su canto a la vida: la imposible ciudad y la absurda relación coordinada de todo, que sólo beneficia a Tyrrell Corporation, la absurda y necrófaga sociedad industrial antihumana y banal, en la cual sólo el ascenso tiene sentido, solo la pirámide social es importante, sólo la vida vale en la medida es que es cuantificable y tasable: la vida no vale nada.
La concepción ordenada y de control social de la sociedad industrial sólo da para futuros deplorables: Brazil, Rescate en Nueva York, Mad Max; nada da para la esperanza, todo es corrección política, vacuidad y banalidad doliente, y el mundo entero es una uniforme situación deplorable.
Y vamos adelante: se considera modernidad vivir en un piso moderno, que en dos años queda anticuado; y se tasa la vida en referencia al sueldo y a la posición social que puedas pagarte; en todo el mundo podéis comprobar la uniformidad de la gente en el vestir: igual visten las horteras en todo el mundo (“chonis”) que las protoelegantes o de cierta posición económica: uniformidad aberrante que convierte toda diversidad en algo insulso.
Y en su perpetuación, el sistema con la obscena adecuación del antigüo sistema de enseñanza en un modo de estabulación y domesticación que lleva a la gente a un magma de confusión en el cual todo cuanto emprenden es para ahondar en la esclavitud que les impone el sistema, y lo hacen pensándose innovadores: y se jalea todo en el mismo énfasis, al punto del ridículo más espantoso: en París han hecho una manifestación ¡los gobernantes! si tienen todos los medios de todos los estados, sólo deben ponerlos en marcha, los esparajismos de propaganda sólo son para desvirtuar la realidad, despreciar a los muertos, insultar a los vivos y confundir todo.
Al final, provocado o circunstancial, el asesinato de los periodistas franceses va a ser la excusa para cerrar internet, controlar todas las comunicaciones, cerrar la red: lo intentaron varias veces; antes de que Manuel Valls, francés, dijera que “si CHina lo ha hecho nosotros también podemos” ya lo intentó la Pajín en España con la añagaza de una “academia de internet” y una ley para dar permisos para poder escribir en la red.
En nombre de la libertad de prensa, se castra toda libertad de expresión, se emascula toda creatividad, se cercena toda vergencia creativa.
Porque la creatividad ha de serlo por decreto del sistema, y sólo ahí; porque los temerosos de la libertad necesitan del control, total, para impedir que otros hagan algo vista su inutilidad abyecta y manifiesta: esto es el horror.
Esta impúdica uniformidad y obscena ley de comportamiento es la que aberraba a Federico García, cuando se lamentaba de que fueran de chaqueta y corbata los petimetres sin hacer caso a la belleza, a la señorita del abanico
que iba por el puente del fresco río.
Y yo, cien años después y a dos minutos de distancia aspérgica, le invoco, porque va haciendo falta su lucidez y su cordura, ¡ay! Federico García,
LLama a la guardia civil.
Acuérdate de La Virgen
porque vamos a morir.

lunes, 15 de diciembre de 2014

El caballo tenía nombre

Sabiéndose esclavos, quieren abandonar su condición: ni saben a donde ni como ni para que, pero quieren abandonarla. Necesitan para ello un caudillo que conozca los pasos y el camino, y que guie; necesitan la resolución de querer abandonar, y necesitan la afirmación personal de no poder volver atrás al cruzar el mar: largo torce el camino para salir de la esclavitud, y es más muelle acomodarse a ser esclavo que el largo camino para salir: cruzar el mar implica la decisión, pero luego hacen falta cuarenta años para abandonarla: al menos una generación adulta que haya nacido fuera de la esclavitud; las formas de los esclavos hay que dejarlas atrás y educarse como hombres libres: hay que abandonar la corrección política: los pies duelen, la tierra quema, y el sudor no es democrático y cada cual en su esfuerzo se mide.
Cruzar el mar es el albedrío: decide si quieres la muelle vida del esclavo o ser libre; el desierto hay que cruzarlo para curarse las rémoras del servilismo y la obediencia a los partidos políticos y su estructura caciquil, la inútil vida de precio tasado y formas estereotipadas, trabajos fechados en tiempo o dinero y no en eficacia o primor, y la ridiculez de la corrección política: faena recia la de abandonar la esclavitud y dar a la caza alcance.
Plantea muy bien el tema Ridley Scott en su última película, el respeto a la decisión: de cada uno sobre su propia vida, aunque sea una unidad de grupo; plantea bien que hay que respetar la vida de cada uno desde los parámetros que él mismo establezca y no someter todo a encajonamientos sociales y corsés ceremoniales de autojustificación ladina.
Plantea bien el albedrío de la libertad individual aunque no nos guste lo que el otro piensa o hace, es uno de los dilemas del concilio de Trento  y me gusta como lo maneja.
Sociedades incardinadas en sociedades ajenas: los hebreos que surgen de los egipcios; los Corleone que han de mantener una estructura paralela de poder para mantener su tradición católica y su vida acorde a sus principios en una sociedad puritana y protestante que ha de ser constantemente controlada para poder mantener una estructura tradicional de familia y trabajo y vida, en tierra extraña.
Cuarenta años para abandonar la esclavitud necesitaremos ahora, porque esclavos somos del capitalismo fiduciario bajo el epígrafe del IV Reich económico y la modernidad por decreto; no tenemos guía para abandonar el páramo egipcio, aunque algunos sabemos claramente que haya que hacerlo, y no se vislumbra la lucidez para querer abandonar este momento; pero claro está que el caballo si tiene nombre para este desierto: Babieca.

jueves, 27 de noviembre de 2014

Aliados perdiendo el arca

Hemos pasado de la filigrana y el alarde de trabajo impoluto hasta el último detalle a lo más descuidado e indolente: de ser un pueblo capaz de hacer cada día un arca de la alianza, hemos pasado a no saber envolver vulgaridades de los chinos con papel de estraza: modernos, eso sí, somos modernos a fuer de cretinos.
No sólo los sagrarios o la cantería de España, es que el pueblo de Pegaso, Derbi, el submarino, las fábricas de luz, el botijo y el mocho, ha aparcado en la historia la creatividad y la facundia del trabajo bien hecho por chulería de nuevo rico de “lo compro hecho” que para eso gano tanto dinero, y al final nada sabemos hacer; un pueblo, España, donde el trabajo existente es de camarero o “comercial” que consiste en dar la brasa a cuenta de compañías de tf, o de aspirante a puesto en la administración, siempre y cuando acredites tu adscripción a la corrección política y no tu capacidad para el puesto al que aspiras; de la alegría hemos pasado a ser un pueblo sombrío, siniestro, taimado y arditero que se holga en la maledicencia olvidando la propia vida; y nadie goza de su trabajo aunque quiera, que la estructura burocrática que se repica a sí misma en un bucle infinito impide que nadie se goce del trabajo completo, bien hecho y presentado, porque todo ha de ser revisado o puesto en manos del especialista……y nadie desarrolla su trabajo; un pueblo que hizo el mundo a todos los niveles, ahora acoquinados en la esquina esperando la limosna con cara de chulito de discoteca y miseria por todas partes, donde se les vende que el progreso consiste en ser un suburbio de lo más suburbial de Norteamérica, ejemplo de como no se han de hacer las cosas, y nadie se mira al espejo de Roma.
Jugaron a las ciudades como en “Tintin en américa” haciendo este estropicio; ahora quieren llorar por el arca perdida en vez de arremangarse y trabajar, se entregan a la indolencia, y si no jaleas, eres anatemizado, pero por lo civil.

miércoles, 19 de noviembre de 2014

Adventus

Son tan positivos que cuando cagan tienen que ponerse una toma de tierra para que de tanta carga positiva no implosione el baño y se produzca un bossón de Higgs que pueda acabar con el mundo al que tanto se entregan y con tanto denuedo saben perfectamente como salvar de sí mismo, pero claro, no se deja, como si los demás supieran lo que quieren ¡si no son positivos! y ellos, con los chakras bien alineados científicamente sabe perfectamente que es lo que hay que hacer en todo, porque, no por ser científicos, dejan de tener empatía con la rana ¡si hasta han firmado peticiones en internet para obtener subvenciones para el estudio científico de la sordera de las ranas! pero claro, la gente no sabe verlos en su maravillosidad absoluta de ideologías para siempre -que duran dos días- y una sumisa y abyecta sujeción a toda moda, siempre y cuando sea degradante y los deje en deplorable estado y en absoluta carencia de toda inteligencia en su propia vida: a la moda, a cualquier precio, y no se dan cuenta de que el precio es su propia vida, y la entregan encantados.
Y tengo la impresión de que, propaganda mediante, se ha sustituido a Belén Esteban por el llamado Pablo Iglesias, y simplemente de eso se trata, de otro figurante del marketing para hacer la caja las tv pero con una estrategia comercial distinta, y pronto veremos a su señora (no tendrá señora, la llamará compañera/o, correctamente político, excepto los radicales, que sustituyen la desinencia de género por una x creyéndose así grandes luchadores por la libertad sexual, ignorando la gramática e insultando al idioma) mientras siguen engañando a la gente y confundiéndolas al punto de que ignoran todo de su propia vida y alrededores, y tan sólo se ven en un espejo deformante de sí mismos, con muy poca perspicacia y demasiada cosmética: víctimas de los afeites y embarrados en una realidad asfixiante, creen ver más salida a la abominación abominándolo todo de otro modo, que nada más hay: los saqueadores hacen caja mientras se entretiene a la plebe: con el lema de Obama zumbón (que canta alegre y bailón) la reducción al mínimo de los principios de la Falange como ideología, y la estructura de funcionamiento de los carlistas, debidamente agitado, y puesto en progriz correcto de todos y todas y todxs, disipan la bondad y la ilusión de la gente para acabar en la nada, porque en nada acabara todo esto: como mucho, en más de lo mismo, sustituyendo la chaqueta de pana de Fglez el embaucador por coletas de subir a los pájaros de Avatar que son su antena de conexión con el cosmos por los chakras, hasta que el ovni baje a llevarlos a Raticulín, porque de tanta fantasía e incoherencia la esquizofrenia acecha, la paranoia manda, la estupidez, aberra.
Y van destrozando el idioma, y al ignorar su idioma y abominar de su identidad, sin saberlo son más receptivos a las órdenes, bien amaestrados en las escuelas de concentración que tan bien han orquestado los anteriores gobiernos que ahora jalean por ambos lados la infantilidad de “Podemos” entregando el testigo, porque se saben perdidos y no hay más salida que seguir con el juego: los tahúres no saben que el Mississippi acabó y ya navegan por la mar océana con el bote lleno de vías de agua y el sistema ha muerto, muere matando, y los muertos sois vosotros.

martes, 28 de octubre de 2014

Estáis hablando con él

Mi ordenador tiene UHF; de hecho, lo enchufo con un voltímetro y me conecto por LSD y por estas fechas ando en las pesadumbres de la noche obscura del alma, como todo el mundo, que viene el adviento y nos faltaban los malasombras que cambian la hora para agradar al amo y ser aun más sumisos al becerro de oro. Por el UHF de la historia con los de mi edad sé perfectamente de que va el Tenorio, por eso cuando presenté Una realidad fractal me hospedé allí
¿La hostería del Laurel?
-En ella estáis, caballero
¿Está en casa el hostelero?
porque uno se da cuenta de que nunca ha visitado ciudades, por las ciudades se pasa: ha visitado mujeres; y desde niño tenía las consideraciones adecuadas sobre el tema, que veíamos la obra entera y cada vez tiene un entendimiento y se percibe de un diferente modo: y disipada la disolución de la disipación te vas dando cuenta de que en tu vida lo que marca es lo que te ha marcado: y hay quien ve porno y quien ve carreras de motos, y quien lee, y quien sabe, y quien es imbécil por tierra, mar y aire, que ahora es el tiempo en el que lo único que se ve son niños cuarentones en tv haciendo gracias, que de cada cosa han de hacer la gracia de “que mono es el niño” y recursividades aberrantemente hipócritas de un optimismo forzado por todas partes en la radio que es ridículo: le llaman “ser positivo” como si fueran un polo de un imán o enfermos de sida.
Sólo me salva de la ordinariez la música, y selecciono, cada vez más.
Con la muerte del clericalismo aberrante de la herejía del Vaticano II (3 con las que saques) la pesadumbre de la historia se cierne sobre todas las cosas, como en 1545, cuando, en la hostería, los neoclericales estaban haciendo esos paganismos con guitarricas que aberran al cielo
Cuan gritan esos malditos
Carlos I agonizaba en Yuste (Yuste ¿de parte de quien viene?) y a cuenta de esa agonía le  hilaron parte de la amargura de la prisión a Carranza, con Las Casas en San Gregorio “retirado” y San Luis ya vuelto de Las Américas; claro que para hacer tal obra en verso (que esencialmente es muy mala) y luego poder oírla hay que saber castellano, y nadie que ignore el salterio y la historia sagrada, la concepción rítmica de rezar y el rigor del Via Crucis puede decir que sabe castellano: lo muestra Dorantes en su música, alguien lo ha escenificado con su Caravana; lo marmola Paco de Lucia en Almoraima, lo certifica Bastida en su conversación con Barallobre, y ahora, vuelto en La casa del Barco, veo que toda esta parrafada que conforma mi vida, mi ritmo mi estudio, los amores y el alcohol
en noches eternas de curda y divague
conforman el jaez de una estructura vital fundamentada en el trabajo y sustentada por las vigas de mobila del catolicismo, la antigüa religión destruida por el clero y los clericales, y con las espigadoras de Millet me aberro de ver a abuelas “positivas” vestidas de brujitas “sexys” y el enorme borrachódromo en que han convertido todo, porque celebran una fiesta pagana de adoración a las calabazas de los sajones.
Hay demasiado calabaza y demasiado melón, con esto de saber sajón.
Pero claro, yo veo D. Juan Tenorio en UHF, ellos saben inglés, se burlan de mi porque se latín.
Y de este modo, nos han vendido como esclavos.
pues desperdicias también
el momento que te dan,
conmigo al infierno ven